Мнение

28.08.2009 17:13


Казаться или быть? Или, Абдулла, принеси валерьяну, выпьем!

Казаться или быть? Или, Абдулла, принеси валерьяну, выпьем!

Если посмотрим ретроспективным взглядом на почти полуторагодичное «президентства» Сержа Саргсяна, то можем с большей долей уверенности утверждать, что единственным фактическим, осязаемым событием (и которое, одновременно, является результатом инициативности правительства неизбранного), за этот период было армяно-турецкое заявление 23 апреля 2009 года. Всё остальное можно квалифицировать как «воду», скучную пропаганду, иллюзию деятельности или в лучшем случае, начатые и заброшенные проекты. 23 апреля трудно квалифицировать иначе, чем отречение от памяти Геноцида, продажа в кредит даже без гарантии когда-нибудь получить сумму компенсации. То, что значительная часть нашего общества не была потрясена этим событием, лишний раз показывает, что факт Геноцида никогда у нас глубоко не переживался и не осмыслялся. Это можно объяснить различными причинами. Но то, что найдутся люди, которые положительно оценят 23 апреля, уже не, то что трагедия, а курьез. И из какого лагеря должны объявиться эти люди? Кто-то, быть может, предположил, что это должны быть люди, подобные автору этих строк, которые достаточно длительное время публично оспаривают целесообразность для политики РА содействия процессу признания Геноцида (конкретно в моем случае, считая, что чрезмерная политизация вопроса Геноцида наносит вред его моральному аспекту, а недееспособность Армении принудить Турцию признать факт Геноцида, должна была рано или поздно привести к отречению от Геноцида, что  и произошло). Но выясняется, что «ликующие» оказываются из другого лагеря, который в течение последних десяти лет клялся именем памяти Геноцида, а противников обвинял в туркофильстве. Если кто-то еще не потерял способность удивляться, то удивляйтесь, поскольку это еще и очень поучительная история. Однако не исчерпайте весь ресурс удивления, поскольку в будущем, чего еще только не будет.

            23 апреля имел место, по меньшей мере, один очень конкретный результат. Он известен даже детям: Обама получил возможность не произнести слова «геноцид». Это не единственный результат -  последствия мы еще ощутим в течение лет. А что мы получили взамен этого беспрецедентного шага? Тем же детям и даже Сержу Саргсяну хорошо известно, что получили мы «кукиш с маслом», что после этого турки не только не пошли на встречу армянам, но и еще больше ужесточили свои позиции, что сейчас с недовольной физиономией неизбранный, сжав свои бессильные лапки в кулаки, угрожает «дядям», что если не откроете границу, не поеду играть с вами футбол. Вай, Боже мой, испугались, душа ушла в пятки, сердце остановилось, Абдулла, принеси валерьянку, выпьем.

Если вы, дорогой читатель, примерно того же мнения, которое только что я изложил, то я должен вас проинформировать, что глубоко ошибаетесь. Поскольку  выясняется, что  wo՜w (как сказал бы Метью Брайза), мы вместо всего этого выиграли (выигрываете вы - выигрывает государство) не много, ни мало возможность стать ньюсмейкерами. Так, «президент, Армения стали «ньсюмейкерами - оказались на передовицах мировых СМИ и самое главное - была показана готовность Армении улучшить отношения с соседями», также «Армения показала, что готова улучшить отношения с соседом - Турцией без каких-либо предусловий». Кому доказали? «Это международное сообщество, цивилизованный мир, это те сборы, где говорится об Армении» (вообще есть группа людей, которых нельзя отправлять на семинары, поскольку они бывают так скованы и пришиблены при любой болтовне «фирменного» лица, что забывают  все свои убеждения), в то же время «Я считаю, что эта проблема полностью не будет решена. Эта проблема годов, сотни лет (???!!!), чтобы ты себя представлял как цивилизованное и демократическое, христианское и неагрессивное государство». Еще с юношеских лет всегда удивлялся «Что о нас будут говорить в мире?», «мир удивился нами» и подобными фразами, которые достаточно часто встречаются в армянском быту, однако также в политических дискурсах. Как будто мы живем на телевидении, а мир, оставив всё на свете, смотрит некачественные сериалы,  снятые при нашем участии. Потом начал замечать, что мы свои же национальные ценности начинаем ценить особенно после того, как кто-либо из иностранцев это признает.  Например, мало кто из армянской интеллигенции оценивал дудук, но как только он по всему миру стало «престижным», сразу все вспомнили о нем. Подобная ситуация также со списком, так называемых, «великих армян», где Шэр и Азнавур, благодаря тому, что они «фирменные» армяне, делят почетные первые места, скажем, с Ованесом Туманяном и Варданом Мамиконяном.

Это и подобные факты заставляют предполагать, что для ежедневного армянского сознания важнее не быть, а казаться, показаться, представляться. Если цель кажущаяся, то в этом случае с первого взгляда кажущиеся нелогичными соображения - стать ньюсмейкерами благодаря 23 апреля, становятся «логичными». Конечно, я не готовлюсь отрицать важность имиджа, представляться, тем более в условиях современного мира. Однако, имидж не может стать первостепенным или заменить саму реальность. Тем более, что невозможна замена ощутимой реальности на воистину провинциального (вот где реальный «провинциальный страх») усилия для доказательства  (не говоря уже о тех сборах) «цивилизованному миру» в собственной «неагрессивности» и «христианстве» (Боже упаси).  

И интересно, что философия этого традиционного армянского образа жизни казаться, а не быть, так сказать,  сожительствуя с постсоветским провинциальным постмодерном, с успехом вписалась  в  рамки общей имитационной политической стратегии кочарянизма. Действительно, всю суть кочарянизма можно описать именно посредством этого принципа. Вместо реальных политико-идеологических сил, ложные партийные «проекты», вместо реальных проблем, волнующих общество, искусственная повестка дня, вместо новостей, Айлур, вместо анализа, теории заговора, главные отрасли экономики - туризм («миру представиться как христиане - плевать, что на самом деле нехристиане) и элитарное строительство (это тоже способ показаться «цивилизованным») и т.д. Этим людям действительно может показаться, что вся политика - это действительно «ньюсмейкерство».  И примечательно, что это говорит именно представитель Общественного телевидения Армении. В этом контексте, действительно, почему бы не заменить память о Геноциде на то, чтобы на день быть по CNN headline ньюсмейкером.

Последние материалы этого заголовка